O problema não é a Ciência, mas uso descarado que os ateístas e naturalistas fazem dela, firmando-se em uma teoria falida para tentar calar as evidências de um Designer que criou o Design Inteligente.

Os céus declaram a glória de Deus [o grande Designer]...[i] Os homens modernos não conseguem enxergar isto.

O Designer não só criou, mas também esteve entre nós e “alguns de nós vimos à glória Dele – a glória do Filho único de Deus[ii].

Como bem escreveu um ex-ateu:

Estou tentando impedir que alguém repita a rematada tolice dita por muitos a seu respeito: "Estou disposto a aceitar Jesus como um grande mestre da moral, mas não aceito a sua afirmação de ser Deus." Essa é a única coisa que não devemos dizer. Um homem que fosse somente um homem e dissesse as coisas que Jesus disse não seria um grande mestre da moral. Seria um lunático - no mesmo grau de alguém que pretendesse ser um ovo cozido — ou então o diabo em pessoa. Faça a sua escolha. Ou esse homem era, e é, o Filho de Deus, ou não passa de um louco ou coisa pior. Você pode querer calá-lo por ser um louco, pode cuspir nele e matá-lo como a um demônio; ou pode prosternar-se a seus pés e chamá-lo de Senhor e Deus. Mas que ninguém venha, com paternal condescendência, dizer que ele não passava de um grande mestre humano. Ele não nos deixou essa opção, e não quis deixá-la [iii].

Deus o grande Designer não te deixou opção ele te criou para a glória DELE....

Bom dia - Andrezinho Rupereta




[i] Salmos 19.
[ii] Evangelho de João 1.14.
[iii] C.S.Lewis

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, não venceria Satanás pela Palavra, mas o teria repreendido, amarrado, mandado ajoelhar-se, dito que é um derrotado, feito uma sessão de descarrego durante 7 terças-feiras, aí sim ele sairia... (Mt 4.1-11)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, não teria feito simplesmente o “Sermão da Montanha”, mas teria realizado o 'Grande Congresso Galileu de Avivamento Fogo no Monte', cuja entrada seriam apenas 250 Dracmas divididas em 4 vezes sem juros. (Mt 5.1-11)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, jamais teria dito, no caso de alguém bater em uma de nossa face, para darmos a outra; Ele certamente teria mandado que pedíssemos fogo consumidor do céu sobre quem tivesse batido pois “ai daquele que tocar no ungido do senhor” (Mt 5.38-42)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, não teria curado o servo do centurião de Cafarnaum à distância, mas o mandaria levar o tal servo em uma de suas reuniões de milagres e lhe daria uma toalhinha ungida para colocar sobre o seu servo durante 7 semanas, aí sim, ele seria curado. (Mt 8.5-13)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, não teria multiplicado pães e peixes e distribuído de graça para o povo, de jeito nenhum!! Na verdade o pão ou o peixe seriam “adquiridos” através de uma pequena oferta de, no mínimo 50 dracmas, e quem comesse o tal pão ou peixe milagrosos seria curado de suas enfermidades. (Jo 6.1-15)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, Ele até teria expulsado os cambistas e os que vendiam pombas no templo, mas permaneceria com o comercio, desta vez sob sua gerência. (Mt 21.12-13)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, quando os fariseus o pedissem um sinal certamente Ele imediatamente levantaria as mãos e de Suas mãos sairiam vários arco-íris, um esplendor de fogo e glória se formaria em volta dele que flutuaria enquanto anjos cantarolavam: “divisa de fogo varão de guerra, Ele desceu à terra, Ele chegou pra guerrear”. E repetiria tal performance sempre que solicitado. (Mt 16.1-12)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, nunca teria dito para carregarmos nossa cruz, perdermos nossa vida para ganhá-la, mas teria dito que nascemos para vencer e que fazemos parte da geração de conquistadores, e que todos somos predestinados para o sucesso. E no final gritaria: receeeeeeebaaaaaa! (Lc 9.23)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, não teria curado a mulher encurvada imediatamente, mas a teria convidado para a Escola de Cura para o aprender os 7… veja bem, os 7 passos para receber a cura divina. (Lc 13.10-17)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, de forma alguma teria entrado em Jerusalém montado num jumento, mas teria entrado numa carruagem real toda trabalhada em pedras preciosas, com Poncio Pilatos, Herodes e a cantora Maria Madalena cantando hinos de vitória “liberando” a Bênção sobre Jerusalém. E o povo não O receberia declarando Hosana! Mas marchariam atrás da carruagem enquanto os apóstolos contariam quantos milhões de pessoas estavam na primeira marcha pra Jesus. (Mt 21.1-15)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, ao curar o leproso (Mc 1.40-45), este não ficaria curado imediatamente, mas durante a semana enquanto ele continuasse crendo. Pois se parasse de crer.. aiaiaiaiai!

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, não teria expulsado o demônio do geraseno com tanta facilidade.Ele teria realizado um seminário de batalha espiritual para, a partir daí, se iniciar o processo de libertação daquele jovem. (Mc 5.1-20)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, o texto seria assim: “ Mais fácil um camelo passar pelo buraco de uma agulha, do que um pobre entrar no reio dos céus” (Mt 19.22-24)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, não teria transformado água em vinho, mas em Guaraná Dolly. (Jo 2.1-12)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, Ele teria, sim, onde recostar sua cabeça, moraria no bairro onde estavam localizados os palácios mais chiques e teria um castelo de verão no Egito. (Mt 8.20)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, Zaqueu não teria devolvido o que roubou, mas teria doado ao Seu ministério. (Lc 19.1-10)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, não pregaria nas sinagogas, mas na recém fundada Igreja de Cristo, e Judas ao traí-lo não se mataria, mas abriria a Igreja de Cristo Renovada.

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, não diria que no mundo teríamos aflições, mas diria que teríamos sucesso, honra, vitória, sucesso, riquezas, sucesso, prosperidade, honra…. (Jo 16.33)

SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, Ele seria amigo de Pôncio Pilatos, apoiaria Herodes e só falaria o que os fariseus quisessem ouvir.

Certamente, SE JESUS FOSSE NEOPENTECOSTAL, não sofreria tanto nem morreria por mim nem por você… Ele estaria preocupado com outras coisas. 

AINDA BEM QUE NÃO ERA!!!!!!!!!!!

Autor Desconhecido

Texto: Fp 1.12 Quero ainda, irmãos, cientificar-vos de que as coisas que me aconteceram têm, antes, contribuído para o progresso do evangelho; Fp 1.13  de maneira que as minhas cadeias, em Cristo, se tornaram conhecidas de toda a guarda pretoriana e de todos os demais; Fp 1.14  e a maioria dos irmãos, estimulados no Senhor por minhas algemas, ousam falar com mais desassombro a palavra de Deus.

Introdução:

Sofrimentos e privações são situações que não gostamos de passar, se fizermos uma rápida pesquisa, aqui entre nós, poderemos constatar que nenhum de nós, quer ou deseja estar em tais situações. O Pastor Russell Shedd ao expor o texto de 2Co 4.16 explica que “Se a gente quer glória na vida vindoura, [devemos] esperar sofrimento nesta vida, especialmente, o sofrimento da perseguição.” [i]. O sofrimento é um tema comum nas escrituras, nós é que não temos uma teologia de sofrimento, isto fica evidente ao estudarmos a vida dos patriarcas, dos profetas, de Jesus, dos apóstolos e da igreja primitiva.

Quem de nós não quer uma vida um pouco melhor, é lógico que todos nós queremos quem não quer os milagres de Deus, quem não quer uma vida bem sucedida, quem não quer uma vida sem stress neste nosso século, se você fizer uma pesquisa, você a de constatar que os livros mais vendidos são aqueles que nos falam de como sermos bem sucedidos ou de como termos uma vida sem stress. Para nós é um absurdo, termos um Deus todo poderoso, que permite os nossos sofrimentos e privações.  “Tente excluir a possibilidade de sofrimento que a ordem da natureza e a existência do livre-arbítrio envolvem e descobrirá que excluiu a própria vida” (C.S.Lewis). O que temos de entender é que o sofrimento faz parte de nossa vida e de nosso crescimento como ser humano.

O nosso grande problema é que queremos uma formula mágica ou uma pílula que nos traga alivio, mas não existe uma resposta pronta, cada caso é um caso, e Deus trata cada um de nós de forma diferente. A única certeza que podemos ter diante de tais situações é que o nosso Deus é soberano e está no controle de todas as coisas e o poder dele que em nos habita nos capacitará a suportarmos tais sofrimentos e privações, isto não significa que devemos permanecer inertes, isto não significa que devemos ficar cultivando nossas dores e perdas, antes por termos tal certeza devemos avançar, lutar e prosseguir em conhecer o nosso Deus e o Nosso Senhor Jesus. 

1-Você tem uma teologia de sofrimento? V.12

O que é teologia definição do termo:
Teologia (do grego θεóς, transl. theos = "divindade" + λóγος, logos = "palavra", por extensão, "estudo, análise, consideração, questionamento sobre alguma coisa ou algo"), no sentido literal, é o estudo sobre a divindade.

A Teologia é o conhecimento sistematizado de Deus de quem, por meio de quem, e para quem são todas as coisas - Louis Berkhof [ii]

Teologia sistemática é qualquer estudo que responda à pergunta “O que a totalidade da Bíblia nos diz hoje” John Frame. [iii]

Jesus e os apóstolos tinham uma teologia para o sofrimento. Jo 16.32; Rm 8.18; 2Co 2.4; Cl.1.24; 2Tm 1.8; 2Tm 2.3; 2Tm 3.10-12; 1Pe 4.12-16; 1Pe 5.8-11

Uma teologia de sofrimento saudável nos convoca a perseverarmosO escritor aos Hebreus convocou os judeus messiânicos que estavam sofrendo uma perseguição implacável, a perseverarem, pois eles estavam a ponto de abandonar sua fé em Jesus, o Messias e voltar ao judaísmo por causa do sofrimento que estavam passando. Hebreus 10.32-39 

“Assim, tendo sido entregue nas mãos do carcereiro, fui levado para a prisão e tenho estado aqui, por doze anos completos, aguardando para ver o que Deus permitirá que estes homens façam comigo” John Bunyan [iv]

2-Apesar das ameaças e do sofrimento, Deus continua trabalhando. V.13-14

O sofrimento não deve nos paralisar.

Paulo encontra-se preso, mas isto não é nenhum problema para ele, Cristo continua sendo anunciado. Paulo tinha todos os motivos para desistir - mas não desistiu. Ele continuou firme diante de tais circunstancia e tinha certeza que o motivo de sua prisão e sofrimento era por causa de sua proclamação de que Jesus era o Cristo.

A sua prisão não foi motivo para desistir, ele olhava o seu encarceramento como uma oportunidade para anunciar o evangelho e a salvação existente em Jesus, o Cristo.

As ameaças eram constantes, mas isto inspira a igreja a proclamar a salvação existente em Jesus, o Cristo. Atos 4.24-31.

Aplicação:

As escrituras nos revelam um Deus poderoso que cuida de seus filhos, mesmo que a nossa situação atual seja de grande sofrimento, amargura, solidão e privações. Deus está no controle e o seu Espírito Santo que em nós habita é a garantia que podemos suportar. Ele é a garantia que teremos alegria e paz mesmo diante de grandes calamidades que podemos sofrer ou estamos sofrendo.

Paulo explicou aos seus irmãos que estava bem e que deveriam se alegrar diante de situações difíceis. Os problemas não podem ser desculpa para você para. Eles não são desculpa para você desistir. Eles devem ser motivações para você continuar confiando em Deus. Paulo nunca negou que não tivesse tido tristeza ou alegrias, o que aprendemos com Paulo e que o nosso foco não deve ser as nossas emoções, mas no Deus que tudo controla. 

Paulo extrai força de sua convicção e de sua dependência da Soberania de Deus. Ele não é refém de suas emoções ou das situações.

Conclusão:

Alegrai-vos nos Senhor este é o grande principio ensinado por Paulo. 

Andrezinho Rupereta


[ii] Teologia Sistematica – Louis Berkhof – Editora Cultura Cristã.

[iii] Citado por Wayne Grudem em Manual de Teologia Sistematica – Editora Vida.

[iv] Graça Abundante ao Principal dos Pecadores - Uma autobiografia de John Bunyan, um grande pregador puritano batista, nascido na Inglaterra em 1628, que foi preso por pregar a Palavra de Deus, não sendo ordenado um ministro pela Igreja da Inglaterra. Publicado originalmente em 1666, o livro revela a peregrinação espiritual de Bunyan, que ficou preso por 12 anos, e descreve seu longo e dramático processo de conversão, suas lutas espirituais, suas tentações, seu crescimento na fé e compreensão da Palavra de Deus, e seu chamado para o ministério da pregação.
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